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和刘婷一家三口人吃完晚饭后,我又从再次千里迢迢的赶到了浦东,这是一个多么可歌可泣的赶人的故事啊。沛沛到公车站接我的时候,他和小倩夫妇刚在外面要了碗面正准备吃晚饭。等他们吃完饭,走了十来分钟,来到了他的荣耀书店里,对这个书店我只能说,好漂亮!棕黑色的书架,各种基督教书籍和纪念品,还有叮当烂响的风铃,在黄色灯光和夜色的映衬下,一个颇有小资感的小书店映入眼帘。最近没有什么时间继续研究基督教了,只能买一本一直以来很难找到的俄罗斯人写的介绍东正教的薄薄的小书,然后就直奔他家去了。
以前和小倩接触的不多,不过这次去感觉她健谈多了,当然出于习惯,我并没有跟她贫啊扯淡之类。而且让我佩服的是,她一进家门就能捧起那么厚的司法考试的书来,要知道我的CPA还一眼都没有看呢-.- 他们的房间并不大,40平米左右的2居室——虽然沛沛坚持说是一室一厅,但是我始终不能接受厅长的如此像房间——装修的很简单,但是也挺漂亮。不新的家具果然是出自精打细算的沛沛的手臂,而进入他们卧室里,那台我看过好几年的电脑居然还在。在给沛沛拷他俩结婚时我录的婚礼的录像时,他不无心痛的向我讲述前段时间他找人重装系统结果重要资料被人格式化的经历,尽管后来找到姐夫帮忙,但是资料还是挽回了太少。哎哎,要是当初在我们宿舍,这种惨痛的事件是绝对不会发生的。可怜沛沛电脑的那个老旧的显示器,已经老化到有严重的花纹抖动的程度了,于是我向他建议哪怕买个二手的液晶也好,机器他用不着太好的,还可以继续忍。不过沛沛说他们近期的计划是买一台笔记本,不过我始终还是觉得几百块钱的液晶显示器和笔记本并不矛盾……
原本还考虑过和沛沛探讨一些神学的问题,后来想想,刘同苏尚且不能用他的神学理论和他的“黑格尔的辩证法”解除我心中的疑惑,沛沛的功力就更不够了;万一他招架不住,被我这种自由主义神学或者干脆可以称为异端的神学所迷惑,我也担不起撒旦的重责,阿门!于是就很世俗的聊起彼此的生活工作等等。
沛沛一直是个非常有理想的好孩子,在我们屋其他三个人并称为撒旦(“仨混蛋”的简称)之前就是如此。于是当我用世俗的看法来谈起我值得称羡的“提前退休般的工作”时,我察觉出了他与众不同的反应,或者说一个清教徒般的反应。我于是赶紧补充了一句,这可能就是北京与上海的差别吧,在上海像这样的工作不是值得称颂的,沛沛点头。而沛沛也很清教徒般的满足于他的生活与事业,勤勤恳恳的不计回报刚直不阿的卖力工作,有规律的坚持打球,除了上海昂贵的物价外似乎没多少对北京的留恋而是很满足于中芯国际的平台和张江干净的空气,小小的家庭里充满了相敬如宾的温馨……我感觉的出,沛沛的生活是喜乐的,也是他所向往的,而且他对待“属世”的商界“俗事”的态度与国内福音派中许多人的态度不一样,他并没有狂热的追求“属灵”的生活,也并没有很有攻击性的甚至哪怕是有一点向我传教的意思或者是表达与我观点向左的意思,在帮人的时候仍然诚惶诚恐的生怕别人不满意,很不计较个人的得失却看重规则与公平,温柔的几乎从不发火,对自己严格要求却极少苛责别人——如此一个典型的利他主义者,如果世人都是如此,早就可以共产共妻了,阿门!沛沛并不是一个复杂的人,我们宿舍里的人都担心他在社会上会被别人卖了之后还在好心帮人数钱。这世上到底有没有神我不确定,但是我是倾向于有那么一位人格化的单一的神的;我想如果那个神真的是亚伯拉罕的神,真的是三位一体的上帝的话,那么他应该没道理不保佑沛沛的一生能够充满这样的喜乐的——虽然我相信沛沛如果遇到苦难的话,也会很真诚的相信那是神安排给他的历练的。沛沛的书店发展的似乎还挺不错,虽说感觉上他没有去年五一时那样自信满满,但还是很勤奋的工作着,也很憧憬书店的未来。沛沛一直是个很勤奋的人,在这点上我不得不佩服,常常想自己如果能付出他一半的努力,现在的生活也应该能够改善很多了——然而可能我一辈子也做不到他那样,在这点上,他算是我的榜样了。
次日又去了他去的教堂参加了礼拜,该教堂主讲神父的讲道让我颇不以为然,如果他不加上些神秘主义的统一的话,很难把他自相矛盾的话统一起来。当然我并没有多说他什么,生怕沛沛对我的言辞不满意,只是说了一下他的许多神学观点我不敢苟同,具体是什么却没有提,只说了他似乎太注重旧约了,沛沛也没有追问。
后来坐公车去火车站,路上下起雨来,于是一日多的上海之行便如此结束了。
 
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